这一章虽然挺长，但比较易懂。
夫唯兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
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军队，是不祥的器具，万物都讨厌，因此有道之人不去用它。
君子居则贵左，用兵则贵右。
这里的左右需要额外说明一下，那就是中国自古以来都是以左为尊以左为上的，但用兵打仗则正相反，以右为上，为什么呢，后面还会说。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
军队是不祥的器物，不是君子的器物，没有办法才去用它，对待它要淡然最好。
什么叫恬淡呢，首先是不能喜爱打仗，之后是不能反对打仗，要处在一个若即若离的态度上，实在没办法了需要打仗那就打，如同上一章所讲，达到目的就停。这样对待这个不祥之器是较好的。
胜而不美，而美之者，是乐杀人。
美，赞美。
不能喜爱打仗，打赢了获胜了也不要赞美，打赢了就赞美，那不就是乐于杀人么。
夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
一旦乐于杀人了，就不可能有治理天下的志向了。也就是上一章说的，取天下而为之都是不得已的。
吉事尚左，凶事尚右。
好的事情以左为尊，不好的事情以右为尊。
偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。
所以打仗的时候偏将军在左边，军衔更高的上将军在右边，就和丧礼是一样的。
也就是在日常中，只有丧礼的礼数是与其他不同的，现如今也是这样，丧礼是以右为尊的。
杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
战争杀了那么多人，应该感到悲痛伤心，为之哭泣，战胜了对方也应当按照丧礼对待。
这才是战争的正确态度。
还是要热爱和平啊。
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